Evolution postbiologique

L’évolution postbiologique est une forme d’ évolution qui est passée d’un paradigme biologique , conduit par la propagation de gènes, à un paradigme non biologique (par exemple, culturel ou technologique ), vraisemblablement conduit par un réplicateur alternatif (par exemple, mèmes ou tèmes ) et potentiellement entraînant l’extinction, l’obsolescence ou la réorganisation trophique du premier. Les chercheurs qui anticipent un univers postbiologique ont tendance à décrire cette transition comme marquée par la maturation et la convergence potentielle des technologies de pointe , telles que l’ intelligence artificielle ounanotechnologie . [1] [2]

Evolution de biologique à mécanique

Évolution culturelle

La définition du dictionnaire de l’évolution est tout processus de formation, de croissance ou de développement. Dans l’évolution biologique, le principe de base de ce développement est la survie, nous avons évolué pour devenir plus fort et plus rapide, nous avons également évolué pour devenir intelligent. Mais à mesure que nous sommes devenus intelligents, l’évolution biologique s’est adoucie à un nouveau concept, l’évolution culturelle . L’évolution culturelle évolue à un rythme beaucoup plus rapide que l’évolution biologique et c’est une des raisons pour lesquelles elle n’est pas très bien comprise. Mais comme la survie est toujours le principal moteur de la vie et que l’intelligence et la connaissance sont actuellement le facteur le plus important de cette survie, nous pouvons raisonnablement supposer que l’évolution culturelle progressera vers l’intelligence et la connaissance.

Principe de l’intelligence

L’évolution culturelle qui progresse de cette manière et qui repose sur l’avancement de l’intelligence est connue sous le nom de Principe de l’ Intelligence ; cela a été suggéré par le Dr Steven J Dick.

«Le maintien, l’amélioration et la perpétuation de la connaissance et de l’intelligence constituent la force motrice centrale de l’évolution culturelle et, dans la mesure où l’intelligence peut être améliorée, elle sera améliorée» (Dick 1996)

Si l’évolution culturelle progresse dans cette direction, l’évolution culturelle étant beaucoup plus rapide que biologique, le facteur limitant devient notre biologie et la capacité de notre cerveau. Actuellement, la solution la plus proche et la plus probable de ce problème est l’ intelligence artificielle (AI). Les experts en IA croient même qu’il détient le potentiel et la capacité pour une terre post-biologique dans les prochaines générations, (Moravec 1988, 1999). L’IA pourrait être utilisée pour résoudre des problèmes scientifiques et analyser des situations beaucoup plus rapidement et avec plus de précision que nos propres esprits.

Transition à postbiologique pure

Le passage à une étape postbiologique complète a deux voies différentes. Une voie est le passage de la conscience humaine d’un vaisseau biologique à un vaisseau mécanique; cela nécessiterait la numérisation de la conscience humaine. Un vaisseau mécanique augmenterait exponentiellement le pouvoir de calcul et l’intelligence de la conscience humaine, et éliminerait aussi la faiblesse d’une forme biologique. Cette route est donc une progression logique à travers l’évolution culturelle avec la survie et la poursuite de la connaissance et de l’intelligence en son centre.

Le premier itinéraire nécessite un haut niveau de technologie, donc prendrait beaucoup de temps, ce qui aboutirait à une autre voie possible vers une civilisation complètement post-biologique (PBC). L’autre voie est le remplacement complet de la conscience humaine par l’IA, car la race humaine s’éteindrait, remplacée par notre propre création d’IA. Il y a beaucoup de raisons pour cette route telles que la catastrophe naturelle, la maladie, la guerre qui entraînerait la perte de l’espèce humaine mais une IA pourrait survivre en raison de sa robustesse.

L’avenir de la race humaine à travers l’évolution culturelle n’est pas connu et les résultats postbiologiques possibles sont infinis, alors adresser ce que nous pourrions évoluer vers est presque futile. Mais Hans Moravec a prédit cela;

“Ce qui nous attend n’est pas l’oubli, mais plutôt un futur qui, de notre point de vue actuel, est mieux décrit comme” postbiologique “ou même” surnaturel “.C’est un monde balayé par la vague du changement culturel, usurpé par ses propres artifices. progéniture”

Evolution d’un univers postbiologique

Les formes possibles qu’une PBC peut prendre sont aussi diverses que dans l’évolution biologique, sinon plus. Mais à partir de notre connaissance de la technologie et du principe de l’intelligence étant le principal moteur, nous pouvons faire quelques prédictions.

Limitations sur une civilisation postbiologique

Dispersion de chaleur

Les limitations majeures actuelles imposées au calcul sont l’espace de stockage limité, la puissance de traitement, les copeaux de collecte de poussière, l’inefficacité de leurs opérateurs humains et la dispersion de la chaleur. Le seul qui est fondamental et fixe est la dispersion de la chaleur parce que cela est dû aux lois de la physique. Dans le calcul, plus la quantité d’informations à calculer est grande, (I) plus l’énergie nécessaire (E) est grande, mais l’énergie nécessaire est également proportionnelle à un autre facteur, la température (T).

E = KIT

Où K est une constante. Par conséquent, plus la température est élevée, plus l’énergie nécessaire est grande et plus l’inefficacité est grande. Si nous appliquons maintenant le principe d’intelligence à ceci, alors une PBC se déplacerait pour diminuer la température et augmenter ainsi l’efficacité et la puissance de calcul. Dans l’univers, la plus grande source de transfert de chaleur se fait par rayonnement , et par conséquent une PBC chercherait à migrer vers une zone de faible rayonnement et donc à basse température. Si nous observons maintenant la galaxie, nous voyons que la plus grande partie du rayonnement est générée par le centre galactique à la fois par la haute densité stellaire et aussi par des événements très énergétiques tels que la supernova . Par conséquent, les régions les plus froides sont éloignées du centre galactique ou à l’intérieur de nuages ​​moléculaires géants. Les nuages ​​moléculaires géants, bien qu’ils soient très bas en température (T ~ 10K), sont des zones de formation d’étoiles géantes et donc la température à un endroit est irrégulière, ce qui les rendrait impropres à une CBP.

Métaux

Un autre facteur affectant un PBC serait l’abondance des métaux et des éléments plus lourds nécessaires pour l’expansion et la réparation. La plus forte concentration de ces éléments se trouve près du centre galactique, où ils sont créés par des étoiles massives. Mais pour une PBC avec une technologie avancée, la production de métaux par nucléosynthèse stellaire dans les étoiles est très inefficace, ne convertissant qu’une petite quantité d’hydrogène en noyaux plus lourds et la perte d’énergie élevée qui est produite dans la fusion nucléaire . Par conséquent, un PBC aurait très probablement la capacité de produire des noyaux plus lourds grâce à une fusion contrôlée et de minimiser la perte d’énergie.

Zone technologique galactique

En prenant en compte les deux facteurs de dispersion de la chaleur et les noyaux lourds, on peut trouver une “zone technologique galactique” (GTZ), similaire au principe d’une ” zone habitable galactique ” (GHZ) pour la vie biologique. Lorsque les températures sont suffisamment basses pour maximiser l’efficacité de calcul, mais qu’il y a aussi de la matière disponible pour la fusion, cela se trouve probablement à la périphérie de la galaxie .

La théorie des migrations

Une hypothèse de migration existe qui prend en compte la GTZ. Un PBC ne penserait probablement pas à une échelle de temps similaire, donc bien qu’une migration vers la GTZ puisse nous sembler inefficace et longue, un PBC pourrait le considérer sur des échelles de temps de 10 ^ 6 ans, où l’efficacité informatique accrue dépasse de loin l’énergie nécessaire au transport. L’idée de migrations interstellaires existe déjà dans la littérature (par exemple Badescu et Cathcart 2000 ).

Les implications de la civilisation postbiologique en astrobiologie

Les hypothèses nécessaires à une civilisation postbiologique

Dans la recherche de l’intelligence extraterrestre (SETI), l’accent est mis sur la vie biologique. Mais l’échelle de temps de la vie biologique intelligente pourrait être très courte; déjà certains experts croient que nous pourrions voir une terre postbiological dans les prochaines générations. Selon Steven J. Dick , pour qu’un PBC survienne autre que le nôtre et soit présent, nous devons faire cinq hypothèses:

  1. Cette évolution par sélection naturelle aboutit à l’intelligence au-delà de la terre;
  2. Cette intelligence extraterrestre est plus ancienne que l’intelligence humaine;
  3. Cette intelligence aboutit à la culture;
  4. Cette culture évolue; et
  5. Cette intelligence croissante est un objectif central de l’évolution culturelle.

Échelle de temps sur laquelle une civilisation postbiologique peut se former

Nous savons que les hypothèses 1, 3, 4 et 5 peuvent avoir lieu comme nous les avons observées ou observons sur la Terre. Pour l’hypothèse 2, nous devons considérer le terme L de l’ équation de Drake , et l’échelle de temps sur laquelle la vie biologique intelligente peut se former. Environ 1 milliard d’années après le début de l’ univers, la première étoile semblable au soleil s’était formée, et il y avait suffisamment d’éléments lourds pour la formation de la planète ( 1998 , Larson et Bromm 2001).). De la terre nous savons que la vie intelligente peut se former dans les 5 milliards d’années, cela met une échelle de temps inférieure sur laquelle la vie intelligente peut se former, 6 milliards d’années. Et à partir du taux actuel de progression technologique, le saut de la vie intelligente à une PBC est négligeable par rapport à l’échelle astronomique. Cela signifie que nous pourrions déjà regarder un univers postbiologique. Dans notre propre galaxie, les premières étoiles ressemblant au soleil se sont formées à environ 4 milliards d’années, donc nous pourrions déjà avoir une PBC dans notre galaxie qui s’est formée il y a 3 ou 4 milliards d’années.

Implications pour la recherche de la vie

Si nous considérons cette possibilité d’une PBC dans notre galaxie, nous sommes toujours confrontés au paradoxe de Fermi . Cependant, plusieurs des solutions proposées pour le paradoxe de Fermi sont également valables pour un PBC. En ce qui concerne la recherche de la vie extraterrestre et de l’ astrobiologie en raison des formes presque infinies possibles qu’une PBC pourrait prendre et notre manque de compréhension de ceux-ci, nous serions effectivement aveugles dans cette recherche. Pour cette raison, même s’il existe un argument logique en faveur de l’existence des PBC, nos meilleurs espoirs demeurent dans la recherche de la vie biologique.

Éthique

Voir aussi: Transhumanisme

Alors que dans certains milieux l’expression « évolution postbiologique » est à peu près synonyme de génie génétique humaine , [3] [4] , il est utilisé le plus souvent de se référer à l’application générale de la convergence des nanotechnologies , biotechnologies , technologies de l’ information et des sciences cognitives ( NBIC) pour améliorer la performance humaine . [5]

Depuis les années 1990, plusieurs universitaires (tels que certains des membres de l’ Institut pour l’éthique et les technologies émergentes [6] ) sont devenus de fervents défenseurs de la cause du développement humain alors que d’autres universitaires (comme les membres du Conseil du Président Bush La bioéthique [7] ) sont devenus ses critiques les plus virulentes. [8]

Le plaidoyer en faveur du développement humain devient de plus en plus synonyme de « transhumanisme », une idéologie controversée et un mouvement qui a émergé pour soutenir la reconnaissance et la protection du droit des citoyens à maintenir ou modifier leurs propres esprits et corps ; afin de leur garantir la liberté de choix et le consentement éclairé de l’utilisation des technologies d’amélioration humaine sur eux-mêmes et leurs enfants. [9]

Le consultant en neuromarketing , Zack Lynch, soutient que les neurotechnologies auront un effet plus immédiat sur la société que la thérapie génique et feront face à moins de résistance en tant que voie d’amélioration humaine radicale. Il soutient également que le concept d ‘« habilitation » doit être ajouté au débat sur «thérapie» par opposition à «amélioration». [dix]

Bien que de nombreuses propositions de mise en valeur humaine reposent sur une science marginale , la notion même et la perspective de l’amélioration humaine ont suscité une controverse publique . [11] [12] [13]

De nombreux critiques affirment que «valorisation humaine» est un terme chargé qui a des connotations eugéniques car il peut impliquer l’amélioration des traits héréditaires humains pour atteindre une norme de la condition biologique universellement acceptée (au détriment possible de la biodiversité humaine et de la neurodiversité ). évoquer des réactions négatives bien au-delà du sens spécifique du terme. En outre, ils concluent que les améliorations qui sont manifestement bonnes, comme «moins de maladies», sont plus l’exception que la norme et même celles-ci peuvent impliquer des compromis éthiques, comme le démontre la controverse sur le TDAH . [14]

Cependant, la critique la plus commune de l’amélioration humaine est qu’elle est ou sera souvent pratiquée avec une perspective imprudente et égoïste à court terme qui ignore les conséquences à long terme sur les individus et le reste de la société, comme la peur que certains les améliorations créeront des avantages physiques ou mentaux injustes à ceux qui peuvent et voudront les utiliser, ou un accès inégal à de telles améliorations peut et permettra de combler le fossé entre les «nantis» et les «démunis». [15] [16] [17]

En conséquence, certains défenseurs, qui veulent utiliser un langage plus neutre et faire progresser l’ intérêt public dans les soi-disant «technologies de valorisation humaine», préfèrent le terme «habilitation» plutôt que «valorisation»; [18] défendre et promouvoir des tests de sécurité rigoureux et indépendants sur les technologies habilitantes; ainsi qu’un accès universel abordable à ces technologies. [8]

Voir aussi

  • Posthumanisme

Références

  1. Jump up^ L’Univers Biologique: Le débat de la vie extraterrestre du vingtième siècle et les limites de la science, Dr Steven Dick (Cambridge University Press, 1996). ASIN B000UUKKY6ISBN 9780521663618
  2. Jump up^ Mind Enfants: l’avenir du robot et de l’intelligence humaine, Moravec, H. (1988 Harvard University Press: Cambridge, MA).
  3. Aller en haut^ Agar, Nicholas (2004). L’eugénisme libéral: en défense de l’amélioration humaine . ISBN  1-4051-2390-7 .
  4. Aller^ Parens, Erik (2000). Améliorer les traits humains: implications éthiques et sociales . Georgetown University Press. ISBN  0-87840-780-4 .
  5. Aller en haut^ Roco, Mihail C .; Bainbridge, William Sims , éd. (2004). Technologies convergentes pour améliorer les performances humaines . Springer. ISBN  1-4020-1254-3 .
  6. Sautez^ Bailey, Ronald (2006). “Le droit à l’amélioration humaine: Et aussi élever les animaux et l’enlèvement des nerds” . Récupéré le 2007-03-03 .
  7. Jump up^ Membres du Conseil du Président sur la bioéthique (2003). Au-delà de la thérapie: la biotechnologie et la poursuite du bonheur . Conseil du président sur la bioéthique .
  8. ^ Aller à:un b Hughes, James (2004). Citizen Cyborg : Pourquoi les sociétés démocratiques doivent-elles répondre à l’humain repensé du futur . Westview Press. ISBN  0-8133-4198-1 .
  9. Aller^ Ford, Alyssa (mai-juin 2005). “Humanité: le remix” . Utne Magazine . Récupéré le 2007-03-03 .
  10. Aller en haut^ RU Sirius (2005). “Le NeuroAge: Zack Lynch en conversation avec RU Sirius” . Produits d’amélioration de la vie . Récupéré le 2007-02-02 .
  11. Aller en haut^ La société royale et l’ académie royale de l’ingénierie (2004). “Nanosciences et nanotechnologies (Ch.6)” (PDF) . Récupéré le 2006-12-05 .
  12. Aller en haut^ Parlement européen (2006). “Évaluation technologique sur les technologies convergentes” (PDF) . Récupéré le 2006-12-06 .
  13. Aller en haut^ Parlement européen (2009). “Amélioration humaine” (PDF) . Récupéré le 2010-01-10 .
  14. Aller en haut^ Carrico, Dale (2007). “Modification, consentement et autodétermination prothétique” . Récupéré le 2007-04-03 .
  15. Aller en haut^ Mooney, Pat Roy (2002). “Au-delà du clonage: mieux faire les gens” mieux ” ” . Récupéré le 2007-02-02 .
  16. Aller en haut^ Fukuyama, Francis (2002). Notre avenir posthumain : les conséquences de la révolution biotechnologique . Farrar Straus & Giroux. ISBN  0-374-23643-7 .
  17. Jump up^ Institut sur la biotechnologie et l’avenir humain . “Amélioration humaine”” ” . Récupéré le 2007-02-02 .
  18. Aller vers le haut^ Bon, meilleur, meilleur: La quête humaine pour l’amélioration, Enita A. Williams, 2006

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